仁和Blog

『親子教養篇』　 　家庭夠溫暖孩子不變壞 洪蘭 陽明大學神經科學研究所 教授摘自學前教育月刊父母給孩子最好的禮物，便是夫妻相愛父母了解自己在孩子心目中的重要性，有了孩子，父母就有責任，就必須替孩子著想，不可以生而不養，養而不教，更不可以在夫妻吵架時逼問孩子，要跟爸爸還是媽媽，讓孩子受煎熬。 馬英九當選總統後宣佈要儘快三通，我聽了很高興，因為這可以減少許多婚姻的危機，從研究上我們知道幾乎所有的問題孩子都出在問題家庭，家庭是品德教育的核心。美國曾經有個調查：父母回家與孩子一起吃晚飯的次數，與孩子課業表現呈正相關。家庭「生病」，行為也跟著改變 其實不用調查，有經驗的老師都知道，一個孩子如果功課突然一落千丈，一般來說有三個原因：頭一個便是家庭出了問題，使孩子無心唸書；第二個是在校園被人勒索、霸凌；第三個是身體有病，尤其是外表看不出來的大腦病變。我有一次去山地服務看到一個小一的男生在跟高年級的打架他雖然年紀小但憤怒使他把比自己個子大的同學壓在地上狠命的捶老師趕來分開他們後這孩子一臉掘強死不肯道歉老ㄕㄧ邊責罵他她一＄邊伺機再刞偷奏這個同學老師被他弄得火大了要懲罰他別的同學急忙跑出去把它的咕咕找來山地學校沒什麼圍牆有個校門其餘都是開放式的這孩子看到姑姑後臉丄表情才改變，姑姑也沒說什麼只抱抱她摸她的投他便走過區對那個被打的男生鞠了一個躬，但仍然一句話也不說，姑姑向老師道歉後，便回去工作，這事件便落幕了。被拋棄的孩子容易自我放棄 這個孩子在國幼班時，我就認得他，大大點睛，活潑好動，常跳到我身上來要我抱，今天看到他打架不肯放手覺得很驚訝，老師才說他父親是板模工，很早就因鷹架倒塌跌死了。自從去年他母親改嫁到另一個部落去後，這孩子就變了，變得不合群，滿嘴髒話，只要有人笑他媽媽，他就會拼了命跟別人打架，最近因為他母親很少回來看他，他脾氣變得更壞，在學校惹事生非，現在就不服管教，以後怎麼辦。 我聽了非常難過，這是被拋棄孩子常見的行為。父母一向是被孩子最信任的人，現在媽媽突然選擇了別人拋棄了他，對他心裡的傷害真是像海一樣的深，這個痛使他憤世忌俗，你們覺得我不好不要我，我就壞給你們看」。打罵只是皮肉之傷，哪裡比得上心裡的痛，這孩子就變壞了。家與爸媽對孩子是無可取代 我們看到才小學一年級，在還不懂事的年齡，「家」對他就這麼重要了，我們大人在處理感情時，怎能不把孩子的福利放在第一位呢？以這孩子的目前情況來說，是無解：爸已去世，媽改嫁，新爸爸不要他，我們外人無能為力，因為沒有人可以取代母親在孩子心目中的地位。 想到這孩子就令我很難過，也更感覺到現在社會上對婚姻的兒戲態度是不對的。有許多年輕人不把婚姻當一回事，合則留，不合則散，美其名曰「不勉強自己」。我認為若是沒有孩子，要聚要散的確是兩人的事，別人無須多問，但是如果有了孩子，父母就有責任，就必須替孩子著想，不可以生而不養，養而不教，更不可以在夫妻吵架時逼問孩子，要跟爸爸還是跟媽媽。許多因離婚而家庭破碎的孩子，睡前禱告時，都希望一覺醒來父母和好如初，聽了令人不忍。父母自重孩子才會幸福 父母給孩子最好的禮物便是夫妻相愛，共同維持一個溫暖的家。看到許多人因為工作關係分居兩地，然後藉口寂寞、無聊，做出背叛自己結婚誓言，對不起配偶的事來，真是憂心。 近年來問題兒童越來越多，一部分原因是現在的社會風氣敗壞，另一部分原因是破碎家庭越來越多。父母若了解自己在孩子心目中的重要性，就不要自私的見異思遷，犧牲孩子的幸福。一個人要別人看得起他，必須先看得起自己，不作違背自己良心傷害別人的事。當然，一個人最不能傷害的就是父母、配偶和孩子了。 崑曲「奇冤報」中有一句唱詞，我自12歲聽了到現在，深烙腦海中忘不掉，便是李奇哭監時唱的「人生有三苦：少年喪父，中年喪妻，晚年喪子」。希望所有的父母在受外界誘惑時，想起這個孩子的痛，不要任性，孩子需要你的呵護與教導。

本星期綿羊家小朋友繼續追蹤毛毛蟲的蹤影，一早來園就到馬利筋旁去觀察，發現所有的葉子都不見了，聰明的丞育說被毛毛蟲吃光了，於是孩子們努力的、用力的在花園內外四周尋找，不一會兒，一群女生興奮的跑來告訴我「我們在牛小弟的腳上看到一個蛹哦！」Mandy跟著孩子們一起去看他們所找到的寶藏-蛹，看著看著大家都趴下來，苡晴問：「什麼時候會變蝴蝶？」 透過這些觀察的動作，小朋友們看到自然界的奧秘，從蝴蝶的成長過程，引發孩子探究的興趣與對生命的尊重，姸均說：「剛剛有一隻蝴蝶在我身邊飛來飛去的。」於是孩子們一起唱著蝴蝶的歌曲-「蝴蝶蝴蝶生得真美麗，頭戴著金絲身穿花花衣….」，看著這群天真活潑又可愛的小朋友，心裏好感動，就像在欣賞一幅動人的畫一樣。 幼稚園也有養鳥，放在較高的地方，那天揚園長說太陽鳥生了兩顆蛋，小朋友很好奇「太陽鳥」長什麼樣子，於是趁此機會介紹小朋友認識，長得真的不一樣，全身是黃色的羽毛，臉上有兩片腮紅，頭頂上有幾根特別的羽毛，鳥如其名，小朋友說好可愛哦！承禧媽媽分享「學校中的動物都是承禧、承翰回家報告的內容之ㄧ。雖然他們有點怕，卻會將觀察的結果告訴我們，仁和的環境真的很棒！」 這幾天，董事長一位親戚帶著三位小朋友回台灣省親，到仁和來玩得不亦樂乎，雖然老大已經要升小二了，但不論是泳池戲水，沙場堆沙，大蝴蝶溜滑梯、盪鞦韆等，都覺得很好玩，他們說在美國要找到這麼好的幼稚園很難，回台灣一定要讓孩子來仁和玩，因為仁和就像孩子的樂園一樣。又說美國的幼稚園環境設備沒有仁和好，收費又很貴，一個月平均21000元以上。 仁和洪董事長創園之初首重環境，他以幼教之父福祿貝爾先生的理念與幼兒的身心發展，規劃幼稚園的環境與設備，提供孩子們在寬敞的空間，呼吸新鮮的空氣，聞花香、聽蟲鳴鳥叫、與蝴蝶共舞，草場上奔跑，悠游在水裡，堆沙子，舞台上肢體的展現，玩科學-墊板上的乒乓球圓舞曲、彈珠遊戲…等，讓孩子在這段珍貴的童年歲月，透過感官的訓練-視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺，學習成長，締造美麗的回憶與知識的建立。 有好的創辦人、有好的環境，當然也要有好的教育方法和好老師的配搭，才能有好的果效。感謝神的帶領、賜福，從過去到現在35年來，仁和本著董事長辦學理念-健康、自然，透過體能的刺激與訓練，讓孩子擁有健康的身體；從自然環境中瞭解人與自然的關係；從操作中增長智慧；從語文的訓練中，增進與人溝通的說話技巧。從觀察孩子的行為、發展與需求中，調整教學內容與方法。因為我們知道學前教育是非常重要的，這是上帝託付給我們的神聖使命。 祝 平 安 喜 樂 福 杯 滿 溢 Mandy

孩子們用餐的速度都不一，有人很快、有人很慢，Mandy提醒小朋友吃飯要細嚼慢嚥，不可以狼吞虎嚥，吃太快，沒有經過咀嚼，不僅對牙齒不好，對胃也不好；吃太慢含在嘴裡也不行，經過提醒多數小朋友會注意並改進。大中班在餐廳用餐，動作快的吃完後就開始說話，動作慢的則更慢，因為他們會停下來聽別人說話。因此安排在十二時後有25分鐘自由的時間，又怕飯後小朋友亂跑對胃不好，於是在活動室有玩五子棋的時間，請老師輪流看護。目前學期已快結束了，愈來愈多孩子喜歡下棋，且高手會找高手玩，尤其是大班，在下一個棋子時思考的表情與認真的態度，不輸大人的。 男生與男生，女生與女生，大班和大班，中班和中班。星期四中午活動室依然熱鬧無比，此起彼落的歡呼聲吸引著Mandy前往探視，只見敏茨、御恩、博弘一組，韻柔、姵馠、蓉靚一組，少祺、信宇一組，柏臻、鈞量、丞幃一組，君澤、家瑄、芊彣一組，還有很多組合都專心的玩著五子棋，眼睛注視著棋盤，深怕稍不留神就會輸給對方了。贏的很高興，輸的想再挑戰；還有小朋友排在後面，當有人輸就換他上場；姿賢和柏文玩的是不一樣的遊戲，告訴我叫「青蛙吃豆豆」；也有孩子只默默的在旁觀看，也有三五成群的坐在石椅聊天，不管小朋友做何決定，都尊重他們的選擇，只要不亂跑作怪或干擾別人。 對了！這星期孩子們最感興趣的是圍繞在前門花園一株馬利筋旁，上星期春吟老師發現葉子下有很多蝴蝶的卵，剛巧有小朋友走過，於是大家像發現新大陸一樣，呼朋引伴的爭相來看，老師們也相繼帶班上孩子來報到，就此話題和小朋友ㄧ起探討蝴蝶的一生-卵、幼蟲、蛹、成蟲。當然有興趣的小朋友會天天去報到，不管早上、中午或下午。卵變毛毛蟲，好多的毛毛蟲在馬利筋上面吃著葉子。綿羊家幾個小朋友特別的喜歡，趁著飯後的時間再到花園，只見一隻樺斑蝶停在馬利筋的花上採花蜜，一隻正飛舞著，還發現花園旁的牆上有兩隻毛毛蟲，停著不動，老師說大概是要結蛹了，明天再來觀察。 星期五晨間巡迴體能時間，Mandy看到苡晴手拿著本子和筆，蹲在牆的旁邊，走過去一看，原來毛毛蟲已經結成蛹了，很會畫圖的她拿起筆將蛹畫下來，我也拿起相機錄下這畫面，心想等一下要同小朋友分享這事，對他們而言，這是個最好的機會教育。沒想到在收體能器材時被眼尖的小朋友看到，好奇的圍觀者愈來愈多，正當小朋友看得入神時，突然在孩子群中伸出一隻腳來，將牆上的蛹弄下來又踩了一下，一旁的小朋友大叫了一聲，趕忙來告狀。 Mandy請這位小朋友想一想，該怎麼辦？一個動作，讓喜歡觀察的小朋友感到失望，這是身為父母與師長的我們必須再加強教導的。祝 平 安 喜 樂 福 杯 滿 溢 Mandy

『親子教養篇』 蝴蝶的一生 蝴蝶並非由小蝴蝶長大變成大蝴蝶的，其實蝴蝶是一種完全變態的動物。一生很明顯的分成 卵期、 幼虫期、 蛹期、 和成虫期。當繁殖時間到來；大約每年的四、五月間，依氣候情況而異，一年約四至五代，也有一年十代者但壽命皆短，大約七天左右。「梁祝情蝶」一番男歡女愛之後，母蝶產卵於寄主植物上，卵內受精卵自行細胞分裂形成胚胎，稱作胚胎期又稱作卵期。當胚胎有了幼虫形態後，就咬破卵殼爬了出來，開始幼虫期的生活。 蝴蝶的幼虫又稱毛毛虫，和父母的形態相去甚遠，有些還有古怪的肉角或毛狀物，或鮮豔的顏色總之無法認同是未來的蝴蝶。蝴蝶幼虫大都是圓筒狀的蠕虫，牠們的第一頓大餐是就是自己的卵殼，把卵殼全部吃完之後，開始吃寄主植物的葉子逐漸長大。剛由卵孵化出來的幼虫，叫作一齡幼虫。一齡幼虫吃得夠肥夠大時需要脫皮，因為牠們的表皮由含有幾丁質的死組織組成，不能隨著身體長大。脫皮前必須要不吃不動的休息一天，叫作「眠」。脫了皮，體型突然變大了，這時叫作二齡幼虫。如此蝴蝶幼虫要脫皮四到五次，每脫一次皮就加了一齡。最後一齡的幼虫又叫作終齡幼虫。幼齡時和高齡時的顏色通常不一樣，一、二齡時差不多是黑色，到了四、五齡後通常是鮮綠色，因為綠色是很好的保護色。 當終齡幼虫成熟後，會到處尋找隱密的場所。找到了就吐絲把自己的尾部固定在樹枝上面。如果是鳳蝶或粉蝶還須要吐出一束絹絲圍繞自己的腰間，緊緊的掛在樹枝上。此時身體縮成一團，再「眠」一次，此時叫作前蛹。由眠醒過來之後，又開始脫皮成為一個蛹。蛹看起來是靜止不動的，其實體內正進行著大革命。一方面破壞幼虫期的醜陋形態，另一方面創造美麗的成虫身體。這種破壞和建設的相反工作，很巧妙，很不可思議的在同一時間、同一地點迅速的進行。 當身體改造完成時，蛹的背部開始破裂，蝴蝶就爬了出來，叫作「羽化」。剛由蛹出來的蝴蝶很難看身體又肥又胖背部背著四個又皺又難看的囊袋，囊袋中有許多像血管一樣的分叉管子，身體內的體液就衝向管子，使囊袋很快的地擴大像扇子一般的張開來。鮮艷的色彩隨著花紋逐漸出現此時囊袋變成又大又薄的翅膀。翅膀形成後，翅膀內許多體液都退回到身體，最後由肛門排出去，叫作蛹便。 蛹便一排出，蝴蝶身體就變成優雅修長。羽化通常在半夜三更進行。羽化過後翅膀內還有許多水分，柔軟無力。當晨曦照到蝴蝶的身體，翅膀就開始乾固，血管狀的管脈上下癒合，形成了翅膀，使之更加堅固。如此牠們可以展開翅膀，飛向天空，開始牠們一生中最後一段，多彩多姿的生活。成虫期又叫繁殖期，牠們最大的目標是求偶，然後開始繁殖後代，完成傳宗接代的使命。

移居加拿大多年的朋友，帶孩子返臺探訪親朋好友。好友聚會中，他讀中學的女兒談起學校的社區服務課程，有的學生每週都會到社區裡的小學為兒童說故事，有些選擇到老人中心服務，我發現，他們做的非常踏實。他的分享讓我憶起十多年前發生在北投的一段美麗故事。 一九九五年，北投一群國小學童由老師帶領進行田野調查，發現了一棟即將被拆除的老建築。經過文獻探討，發現這棟建築是日據時代興建的公共浴場，它的變遷與北投歷史息息相關。於是這群師生草擬了一份陳情書，希望相關單位能夠將這棟建築定為古蹟，並整建為溫泉博物館；可惜，孩子們人微言輕，他們的意見未獲重視。 所幸，一群大人獲悉此事，深受這群師生愛鄉愛土的情懷感動，成立了社團，為此事奔走。如今，這棟建築物以「溫泉博物館」之名，成為台北市重要的觀光景點。而當年參予推動的孩子們也都已跨出校園，成為社會的中堅份子，在各自的崗位上持續發揮生命的熱力與道德的勇氣。相對於這樣令人欣羨的成長過程，有些孩子卻因為無法獲得正向的支持與鼓勵，而走上道德觀念混淆、行為偏差的歧路。知名心理分析學家安納‧佛洛伊德認為，學齡階段是個體「發展良知的年代」。她說：「兒童的良知，在這些階段建立，或者無法建立；兒童的性格，也在此時期確立，或者未能確立。」走向親社會或反社會的歧路起點，就在於兒童與青少年階段。 學齡期與青春期的孩子不只長高、變壯，更在概念和技能上有長足的進步，使得他們能夠更靈活運用心智去探索世界的奧妙，了解萬物的原理；更因為其社會生活擴展到家庭之外的學校與社區，使他們的社會性與道德價值都進入潛力無窮的發展關鍵期。 在發展心理學上，「關鍵期」指的是：「某特定事件對於某個特質或性狀的發展影響力達到最高峰的時候。」然而，潛力意味著發展的可能性，卻不代表發生的必然性。兒童與青少年不同情境的行事準則，他們敏於觀察週遭成人的言行，對世事運行求知若渴。如果家庭、學校及社區提供溫暖、和諧、重視公益與利他的環境，兒童與青少年自然會表現出強烈的道德使命感；反之，他們將學會冷漠、競爭、重視私利、以自我為中心。錯過了這個「道德大爆發」的階段，社會即使付出更多成本，也將事倍功半，成效有限。 重視孩子良知良能的發展，大人們或許可以這麼做：※ 確實要求孩子參與社區服務「誠於內，形於外」是中華文化對於態度與行為關係的傳統看法，認為行為是內在思維和態度的延伸，因此，在教育上側重觀念的述說和態度的確立。西方的心理學家發現在某些狀況下，這個因果關係剛好相反，人們的信念和感受可能是行為的「結果」。 不少家長和學生把公共服務當作不得不做的功課，透過人情，蓋印章認證了事，時有所聞。然而落實社區服務，可以讓孩子從中激發道德觀念與態度。 ※ 重視善行的「門內腳效應」研究發現，如果人們一開始答應為公益行為付出少許，當未來需要他們奉獻更多時，他們大多願意參與。原因可能是之前的小小行動，改變了他們的「自我知覺」，認為自己是熱心公益的社區居民，將這個行為歸因於自己願意這麼做。當一個人認為自己是熱心、主動的公民時，自然對社區公益事務更關心，這樣的效應稱為「門內腳」《foot-in-the-door》。 因此，從兒童、青少年期開始，無論孩子從事什麼服務工作，當他產生「熱心公益」的自我知覺，將來就有可能成為積極投入的公民。 ※ 為孩子提供支持自尊發展的環境 兒童青少年自尊的研究指出，自尊的發展來自四個重要基礎：重要性、能力、德行及力量。參與社區服務的孩子，有機會看到自己的行為對他人或環境帶來良善的影響，自尊因而提升。因此，大人應該肯定、鼓勵孩子的善行，孩子經更能深刻體認「反求諸己是追尋美好生活最重要的因素」。 亨利‧詹姆斯曾說：「生命中有三件重要的事：第一件是與人為善，第二件是與人為善，第三件還是與人為善。」未來主人翁對生命的愛有多深，對社會的關懷能走多遠就看我們在他們良知發展的年代，種下多少善行的種子。