時時刺一下小孩的厚殼甲，讓他注意到殼甲外面的世界，思考、對應真實生活，是現代父母應有的角色。 《愛的生存遊戲》是一本由熟諳天象地理，講究科學管理的父親，與心思細密、耐心傾聽、反複思辨保護與不過度保護女兒的母親，聯手說小孩安全教育的書。  二○○八年因為主持教育部的幼兒防災遊戲書編制計畫，我開始認識災害管理學者單信瑜。在眾多「小孩子不必教他那麼多，告訴他（地震是）地牛翻身就好」「要編防災課本」喧嘩聲中，單委員提出：「小小孩更應該要教，但拜託不要變成制式教材。」讓人眼睛一亮，印象格外深刻。 台灣幼教界原來並不存在天然災害議題的。遊走幼教二十年之後，我才發現，壞人不見得一定會碰上，但是地震、水災，台灣每個人都避不掉。 談孩子的創造力發展、談品格、談人生規劃……但是，不保命，如何有未來發展呢？ 我們愈來愈在意小孩，政府以及個人都愈來愈肯花錢在幼兒教育上。 官方注重教保活動課程發展，強調教保人員專業素養的提升，但是許多現場老師戰戰兢兢於發展特色課程、設計幼兒本位課程，面對與實施安全教育、防災教育時，卻有迷惑。有的老師以為一年一度或幾度的防災演練是官方規定，跟課程沒有關係，在規定時間依指示演出便是；有的老師努力蒐集各種防災資訊教育教材，卻苦於彙整以及不知如何融入主題課程。 其實，安全教育課程，正如食衣住行日常生活一般，是生活的一環，是幼兒園及幼兒家庭都可以，也應該進行的活動，也就是現行幼兒園教保活動課程綱要所說「自信、主動、能與人合作、對生活環境關心、有勇氣面對問題、有能力解決問題」的活動。可以是意外開展出來的活動，也可以是大人計畫性誘導的活動。例如本書針對小學生談的篇章序號「通學之路：打造上學黃金路線」，就是幼兒園可以依而炮製的「黃金路線」主題。 從幼兒每天上學路線的環境觀察開始，在幾個小孩的發表之後，設計一個名為「柯南辦案」的全班性校園環境觀察活動；或是在社區散步時間裡帶個名為「小問題大安全」的遊戲，提引小孩社區裡「哪些地方路有坑洞？ 圍牆有裂縫？ 陽台有花盆？ 冷氣戶外機鐵架鏽蝕嚴重？ 哪些店家招牌看起來很老舊？」等觀察重點，再延伸至小孩回家觀察居家、社區環境。 這樣的活動可以配搭地震、火災逃生路線演練，發展成「安全教育」主題課程，或是不拘主題，自成培育生活自理能力的一個環節。環環相扣，幼兒園應該有計畫地在二至四年期間裡，引導幼兒發展對於周遭異常現象的敏感度、觀察與分析的習慣，以及推理、解決問題的訓練。 幼兒家庭可以炮製本書的新聞聊天，跟孩子一起聊人禍天災，一起思考安全的意義與做法。 羅怡君說得好：「被禁止的事─所有不可以，都是教孩子思考的起點」。她以「刺蝟媽媽」自稱，以「穿山甲」譬喻女兒，雖然是一個母親的自省，但是，時時刺一下小孩的厚殼甲，讓他注意到殼甲外面的世界，思考、對應真實生活，是現代父母應有的角色。 沒有小孩傳衍的社會，稱不上富足；沒有適切教導孩子識別災害、避開災害、減低災損的社會，是不負責任的社會。還是老話：投資小孩，社會是最大贏家！ 文/翁麗芳

台灣歷史博物館位於安南區長和路，鄰近亞太國際棒球訓練中心，占地廣大，足足有20公頃，除了博物館建築外，與西拉雅遊客中心一樣，有著一大片綠色草原，環境寬敞舒適，很適合戶外活動。 再經過一年多的封館整修後，終於在2021年重新開館，新增了四個精彩特展與重新打造的兒童廳，室內外各式互動的裝置讓小朋友們愛不釋手，可愛的達悟族飛魚互動划船裝置、豐收彈珠台、洞穴探險等都十分趣，常態展用擬真的1:1場景模型，帶著大家回到早年台灣族群的大遷徙時代，從唐山過台灣的九死一生，到日據時代的文化色彩，精緻仿真的場景就像回到了當年的時空，原來在我們生活的這塊土地上，收藏著這麼多故事。 經過重新打造的台灣歷史博物館兒童廳，分成三大區塊可以探險，可以搭乘時光列車穿越時空、互動裝置體驗生活技能還有戶外環境場景探險，每一區塊都很 用心，可以讓小朋友盡情地來場大冒險。 時光探險-兒童廳的時光車站推出了全新的影片體驗，可以在真的火車車廂內欣賞一段台灣近代史的演變動畫，車廂還會隨著景色震動，非常擬真。 進入車廂內找個喜歡的位置坐下，車廂會隨著前進的景色而晃動，就像真的坐上了時空列車，參與了台灣的時代變遷，很有意思！  互動體驗-這裡有各式互動裝置可以讓小朋友體驗，像是塗鴉後可以投影在牆上的繪畫、彈珠台、蓋房子、做衣服等等，每一項都很不錯。塗鴉後可以把作品投射到大牆上，讓自己的魚兒與鯨魚一起翱翔。 戶外探險-為了生活，人類因地制宜，學會了各種生存技巧，戶外探險區把種田、抓魚、打獵、洞穴探險等場景做成可以探險的小廣場，讓孩子穿梭在其中，探索著先人們的生活輪廓。 全新特展-隨著台灣歷史博物館重新開館，館方也推出四個全新的特展，這次的特展主題皆以社會議題為主軸，訴說著島民為了生存下去，在居住空間與生存環境上奮鬥的紀錄，因城市發展大興土木而被迫遷移家園，或是能源廢料囤放造成土地汙染，還有過去疫情的血淚紀錄史，歷史總是驚人的不斷重複，在房價居高不下的現今居住問題仍存在著，因為人性所謂的正義，也只不過是站在利益另一端時才會有的產物，只要貪婪還在，問題就不會消失，希望藉由社會議題的展出，能喚起更多的重視，讓這片土地越來越美好。 常設展-台灣歷史博物館常設展「斯土斯民：臺灣的故事」，就像一本承載過去故事書，說著台灣的故事，從一座未開發的島嶼，到大移民時代的到來，島上族群大遷徙的衝突到共存，一直到現代民主化社會的演變過程，用1:1超擬真的模型，把當年的場景重建，就像是親身走入那段從地獄折返人間的年代，這也是台灣歷史博物館最迷人的區域。 當年唐山過台灣，黑水溝下無數的海上冤魂仍敵不上無法生存的環境，就算危險也堅持要到台灣放手一搏，這些成功渡海的移民們也是台灣早期文化重要的一部分。 擬真的場景讓人身歷其境，每一個展出都代表著一個年代，每個年代都有著屬於自己的故事。 娛樂設備演進也成為展出的一部分，從櫥窗裡看著曾經伴隨成長的流行回憶，如今成為展出的文物，心中不禁有些感慨，周杰倫和5566正看著櫥窗外的你。 每一個年代的人，都有著自己的故事，生活在同一座島上的我們，能夠有座記錄著台灣歷史的博物館是一件幸福的事，當我們在看過去的故事的同時，也正在寫下新的故事，存好心，做好事，成為故事中值得尊敬的角色。

三歲以前是大腦的發育黃金期，積木不僅好玩，它對孩子的身心發育有全方位的好處。 生理上的好處-6個月的孩子就可以玩積木了，只是把兩塊積木拼在一起對他們來說可能很難，但是沒關係，爸媽們陪他們把積木拿起、放下、搭建，這可以同時促進大肌肉運動技能和小肌肉的精細運動技能 (如手指和腕關節)，還能促進手眼協調能力。 激發創造力-怎麽能在玩耍中促進孩子的想像力和創造力，研究後發現，積木是能達到這個目的的最簡單的方式之一。沒有任何限定，孩子可以隨心所欲的設計、建設、實驗、尋找平衡、拆開重建，讓自己的想像力在天馬行空的跑來跑去，創造力很自然的就得到了鍛煉。 空間能力-爸媽們還記得中學時代學過的立體幾何嗎? 那些紙上都很難呈現的三維圖形是否曾經折磨過你? 空間能力是一個人的空間想像力和對三維世界的理解力，是一種特別的智能，玩積木可以顯著提高孩子的空間能力。 社交能力-積木是比較容易讓不同孩子玩在一起的東西。而且搭建積木很容易誘發合作機會。有研究發現，玩積木可以讓小朋友更喜歡與人交往，也變得更友善。定期參加積木小組活動的孩子們，社交能力的提高甚至超過那些進入社交培訓課程的孩子們。 解決問題的能力-在現代教養觀念裡，解決問題是非常重要的一環，每一個人走入社會以後，都會面臨各種問題，越是能夠解決問題的人，越是能夠向前走。玩積木就創造了一個小小的解決問題的局面，你要搭建一個什麼東西，需要用到哪些積木，或者給定一些積木如何搭建成品，而搭建的方式往往還不止一種，幾個小朋友一起玩，如何分工協作，這些都是解決問題的環節。 不要擔心挑戰孩子-讓孩子自由自在的搭建任何東西很重要，但父母也可以給寶寶指定一些任務，即使是比較複雜的構造，你可以幫助他一起做，這樣並不是在扼殺他的創造力。

增進感覺統合能力 因為都市中地理環境的限制，現在的孩子在日常生活中較難有盡情跑 跳的空間，但其實幼兒時期大量活動，對寶寶各方面發展都有極正面 的好處，飛奇兒體操教學系統市府館區館長呂曜宏教練表示，日常生 活中即便是最簡單的走路，都需要大腦功能與肌力的配合。 例如：如果發現孩子常常跌倒，可能是因為前庭刺激不夠或平衡能力不佳，因此，如果能透過體操的訓練，讓孩子的感覺統合能力接受足夠的刺激與開發，孩子的身體控制力就能夠有效提升，並使腦部靈活度增加；例如，在平衡木上往前走、往後走或向前跳、側邊跳等，不同方向的練習，可以訓練寶寶的平衡能力與重心轉換技巧，增加他的動作經驗與肢體運用的熟練度。 提高專注力 體操動作搭配器材的使用有許多種變化，無論是單槓、平衡木或其他項目，在動作完成的瞬間，都能刺激寶寶在腦中構思動作，呂曜宏教練表示，這就是所謂的動作計畫能力，要完成有難度的動作，不但需要寶寶專注於眼前的目標，更需要心無旁騖才能避免在動作中受傷，因此體操的訓練有助於孩子提高專注力，加上運動時，身體會產生多巴胺、血清素與正腎上腺素，使大腦同步接受刺激、產生連結，因此有助於寶寶在動靜間的情緒穩定，也能間接強化學習記憶力。 強化體適能力 爸爸媽媽很容易發現，當寶寶每日的活動量不足，晚上剩餘的活力就可能讓寶寶遲遲不肯入睡，進而影響家長的睡眠，反之，如果當天有足夠的活動量，晚上的睡眠品質就會比較好，因為充分的體能活動可說是孩子發展肌力、肌耐力、體能或心肺等功能的必要成長需求。 如果總是讓孩子習慣於室內的靜態活動，不但孩子的各方面肢體能力無法發展，體力、耐力也會越來越弱，甚至可能造成孩子無論面對各種活動或學習都容易感到疲累的狀況；適當的體操練習、運動或足夠的跑跳，能讓孩子的各項能力均衡發展，也能加強孩子的體適能力、協調性與靈敏度。 幫助建立良好體態 觀察舞蹈家或體操選手，他們多半都能擁有優美的體態，呂曜宏教練指出，這是因為無論是舞蹈或是體操，這些運動家除了對身體有完全的了解之外，對於身體肌肉的使用也很熟悉，幼兒體操即是透過各項動作的訓練，讓孩子學會正確的使用全身肌肉，保持正確重心、矯正駝背，讓骨骼在對的位置上持續發展，自然而然能培養孩子端正優美的體態，此外，在活動中懂得正確使用肌肉，能讓運動傷害的風險降 低，在其他運動的學習上，也容易迅速掌握技巧、更快熟練上手。 延伸閱讀：親子體能遊戲500例：親子體操

學校是教育活動進行的場所，也是學生學習的主要地方，優良的校園景觀配置可以提供教師順利的教學活動及促進學生學習成效，營造出良好的校園氣氛。 學童一天中約有三分之一的時間在校園中度過，然而現今學童活動空間不足、營養攝取不均加上課後從事靜態休閒比例增加，如打電腦等，使身體活動量急遞下降，造成運動不足與肥胖的比例增加。 學童過重問題與久坐行為的研究越來越多，並有某些年齡上的實證。 資料顯示臺灣地區有近六成學生不愛運動，未養成規律運動的習慣，學生的身體質量指數有明顯增高趨勢，在心肺耐力檢測等項目表現，落後中國大陸、日本及韓國等地區學生。 各國近年來均致力於提升兒童身體活動量，例如澳洲政府健康及老化部門，宣導兒童( 5-12歲)及青少年( 12-18歲)，從每日30分鍾的中度運動開始，逐日增加至建議目標。因此要如何提高國內兒童的身體動量是目前國人應積極探討的。

《三字經》裡說：”昔孟母，擇鄰處。”孟母三遷便出自於此。 孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環境，煞費苦心，曾 兩遷三地，現在有時用來指父母用心良苦，竭盡全力培養孩子。可見一個良好的學習環境對於學習的重要性。 首先，一個學風良好的校園環境能夠使學生積極向上，在一個大家都努力學習的環境裡，每個人都會不自覺的受到影響而奮發圖強，所謂“近朱者赤”說的就是這個道理。 其次，有一個好的校園環境也能促進學生的健康成長，無論是心理還是生理上都是有利的。因此，每一個學校都會在校園環境上花上很多心思，無論是保持校園環境的乾淨，還是抓緊校紀校規的形成。都是為了保證孩子的健康成長。 校園環境對人的學習有影響。 任何東西也不能光看表面的，環境在豪華，要是內容不夠豐富，也是留不住人的，只要不影響人的基本生活的情況下，教育質量還是多考慮。  學校環境會不會影響學生的學習？ 環境對學習效果的影響-良好的學習環境不僅可以延緩或消除腦力疲勞，還能使腦效率提高。因而每一位教育工作者，學生及其家長必須重視，以確保理想的學習效果。 聲音：包括躁音和樂音。教育專家建議：學習環境的躁音應小於30分貝，思考時最好小於20分貝。經過較長時間的學習，聆聽悅耳的音樂是使人放鬆，消除疲勞的有效方法。 光線：過強或過弱的光線對學習都有不良影響。 溫度：據專家測定，學習環境的最佳溫度是20度，在這一溫度下，人腦加工處理資訊和思考問題的能力最強；當氣溫低於10度時，人的頭腦雖然清醒，但解決問題的能力相對較差；當氣溫高於35度時，由於大腦的能量消耗增加，其疲勞的程度也隨之增加，學習效率受到影響也就不足為奇了。 空氣：充足的氧氣為大腦的高質量運轉提供了可能性。因而，保持學習環境中空氣的清新、流通對學習的效果具有積極的作用。 氣味：室內適宜的花草氣味，對提高孩子的學習效率會產生意想不到的效果。玫瑰、檸檬的香味給人愉快的感覺，使人 有遏制不住的學習慾望。 色彩：研究發現，人的心理對各種色彩的反映不盡相同。淺黃色、草綠色能提高孩子的智商；淡綠、淡藍色可以使人平靜，易於消除大腦疲勞，使人精力充沛；深紅、深黃色可對人產生強烈的刺激，使人腦興奮，隨後便抑制。衛生環境對學習和生活的重要性：人創造環境，同樣，環境也創造人。一個生機盎然、整潔優美、寧靜有序、蓬勃向上、健康和諧的環境，對學生的健康成長和學習、良好發展，必然產生巨大的影響。

台灣教育部於95年5月宣佈，自九十五學年度起實施「台灣母語日」，規定各學校每週自訂一日為母語日，鼓勵於該日完全使用個人母語，不論是上下課、升降旗、公務廣播或師生間、同學間均如此。語言是保存和發展人類有形和無形遺産的最有力的工具。 各種促進母語傳播的運動，都不僅有助于語言的多樣化和多語種的教育，而且能够提高對全世界各語言和文化傳統的認識，以此在理解、容忍和對話的基礎上，促成世界人民的團結。 世界母語日 世界母語日定為2月21日，由聯合國教科文組織於1999年提出倡議，從2000年起，每年的2月21日為「世界母語日」。 目標是向全球宣傳保護語言的重要，促進母語傳播的運動。避免地球上大部分的語言消失。此日期源於孟加拉語言運動，有數名學生於1952年2月21日遭受警察槍擊死亡。「世界母語日」的主要標語就是：「保護母語，世界需要「語態平衡」。由來:世界母語日的誕生與孟加拉捍衛語言權運動密不可分。 1947年巴基斯坦成為獨立的國家，當時的巴基斯坦包括兩部分，東巴基斯坦為孟加拉，西巴基斯坦則是今日的巴基斯坦伊斯蘭共和國。在東巴基斯坦人們使用孟加拉語，而在西巴基斯坦主要使用以烏爾都語為主的4種語言。 因為巴基斯坦將烏爾都語作為唯一的官方語言，此舉引起東巴基斯坦強烈的不滿，也因此孟加拉民眾發起捍衛語言權力的運動。而1952年2月21日許多參與此次運動的民眾在達卡（今孟加拉首都）被捕，而且有數名示威者在這次的衝突事件中犧牲。 因此國際社會稱這些犧牲者為「人類有史以來第一次為語言犧牲的語文烈士」。在孟加拉獨立後，隨即為這幾位語文烈士建立紀念碑，而他們的壯烈犧牲也喚醒了大眾對孟加拉語言文化的重視。 於是1956年，巴基斯坦憲法規定孟加拉語和烏爾都語同時列為官方語言。另外聯合國教科文組織也在1999年第30屆大會上決定將每年2月21日定為「世界母語日」，旨在促進語言和文化的多樣性，及多語種化。

國際人力市場肉搏戰開打，等於撬開潘朵拉的盒子。台灣面對的現實是，大量引入移工已是過去式，隨著國內產業間搶奪移工成為常態，薪資不再是鐵板一塊，這也意味著過去將移工視為廉價勞動力、甚至是「免洗筷」的策略，到今天已經不可行。 台灣從發展中國家走入已開發國家，面對人力瓶頸，須重新思考人力政策，將移工當伙伴，從產業發展到家庭照顧，都是不可或缺的一環。 改變1：重新思考人力政策-借鏡德國模式，把客工變國家人才負責勞動人力的勞動部，深切感受到沉重壓力。「台灣總勞動力缺口是事實，一定要用移工來補，」勞動部勞動力發展署署長蔡孟良感歎，十年前觀念較保守，認為移工會衝擊國人就業，因而採管制做法，隨著人口結構轉變，移工政策也要調整。 「現在缺的都是很辛苦的體力工作，都沒人做，產業怎麼生存？」蔡孟良說，企業要是關門，造成更多人失業，「引進移工反而是穩定就業，甚至可以創造就業，沒有不好。」 為維持台灣經濟穩定，蔡孟良坦承，不但未來將持續開放移工，留下優秀移工更是既定政策，最快明年上半年即可上路。 若移工能有條件變移民，為了達成資格，就有動機追求工作表現、提升工作技能，對產業和社會有益；尤其在取得永久居留資格後，原本居住在母國的親人能來台依親，解決移工思親之苦，雇主也能擁有長期穩定的勞動力，形成企業、移工、社會的三贏。 但要求得三贏，並非開放管制即可，德國的發展值得台灣借鏡。根據德國移民史學家研究，德國靠著大量移工，補足基層勞動力，當地人去做進步、開創性的工作，帶動德國經濟成果。 自二戰以來，德國因嚴重缺乏勞動力，大量透過國與國的交涉，自南歐、土耳其引進移工，一開始也是視為暫時勞動力，歷經數度修法，德國社會對移工愈來愈包容。 鑽研德國移民法、銘傳大學公共事務系助理教授張志偉解釋，德國2005年「新移民法」上路後，移工只要證明能融入德國社會，居留地位隨之增強。比方，通過德語認證、修完德國文化課程、具一定經濟基礎等，移工能獲得延長簽證、永久居留，甚至歸化成為德國公民。 張志偉以切身經驗舉例，當年他赴德國求學，第一年念語言學校，同學都是來自各行各業的外籍移工，而且大部份是拿政府的補貼來上課，顯示德國政府協助移工融入德國社會的積極角色。 如今，移工後裔不但是德國公民，甚至有的成為公務員。德國8千300萬人口裡，約2成具移民背景。 德國從「客工」走到「移民」的模式，逐漸變成先進國家紓解勞動力不足的對策。客工是指暫時的雇傭契約，到期會被遣返回國。顯然台灣要跨步向德國看齊，仍有一段長路要走。 目前，僅產業移工和長照機構的外籍看護適用勞基法，超過20萬的家庭看護，薪水低於基本工資。然而，康林國際總裁李超群直言，便宜的移工將不復見，「未來聘雇移工的成本和薪資只會上漲，不會減少。」 從移工輸出國到供應鏈聯盟，都在訴求「移工零付費」政策，原本移工跨國勞動，自行承擔的機票、體檢費、仲介費，一一回到雇主身上。「國際趨勢是使用者付費，」李超群說。 除了工資，台灣對移工的勞動保障，依舊落後。外籍看護住在雇主家裡，幾乎24小時待命，沒辦法休息，也無法主張加班費，甚至除了照顧工作，還要做家事，都是嚴重侵害移工權益。