不管是開會或參加研習，已養成提早五至十分鐘到會場的習慣。週三有個會議要參加，比平常慢五分鐘出發，途中又遇好幾個紅綠燈，到會場剛好準時，快速前往還點頭致歉，想不到卻是第一個出席的。負責接待的人說：每次開會，你都是第一個到。已養成的習慣其實是不容易改的，而這個提早的習慣，是受到仁和的創辦人洪南海先生的影響，他常提醒我們，做事要有計劃，要有時間的觀念，不可拖拉；更不曾說過「等一下」的話，儘管他手邊正在進行式，也會擱下先處理旁人提出的問題或要求。 創辦人寬廣的心胸與智慧，嚴以律己、寬以待人，讓每個接觸過的人，對他都很尊敬也很佩服。 香港企業家李嘉誠先生有一段話～「與有夢想的人在一起會被激發夢想；與優秀的人為伍，不會平庸；與勤奮的人在一起，學不懶惰；與陽光的人在一起，學不抱怨；一個人，不一樣的平台，也會體現不同的價值；結交有正能量的人，會影響你的一生。」 好棒的一段勵志話語。是的，創辦人以福祿貝爾先生的好園丁、蒙特梭利蝸牛的精神、皮亞傑物理性遊戲以及動作教育的理念，為仁和奠定好的根基，讓後生晚輩的我們，能學習他的態度，「do my best」做我們最好的，來教導孩子。 學習是很重要的操練功課，是為了讓自己的能力提升。台灣從過去農業時代到104年的今天，隨著時代的進步、科技的發達、教育水準的提高，理應向上提升才對，但….。近日，諾貝爾獎得主楊振寧先生說，早年的台灣在艱困的條件下，造就許多傑出人才，但現在貧困的環境改善，學生卻顯得懶惰了。探究原因，學生變懶是家庭「溺出來的」，也是學校「慣出來的」，更是整個社會「養出來的』。過去生活清苦，每個家庭都必須為生活而打拼，父母辛苦，孩子也知勤奮，但如今物質條件豐厚了，孩子越生越少了，也養出許多懶散的爸寶、媽寶。 而快樂學習是近年來教育改革的核心，但很多辦學者與老師誤解，以為是對學生的學習不做過度的要求，不給壓力，就是快樂學習的目標。加上學生招生不易，對學生不敢要求，學生不變懶也難的；加上貧富差距、薪資低、房價高，學生看不到未來，努力也枉然，慢慢的，「懶」成了習慣。 學生是家庭、社會、國家未來之所繫，學生變懶，學習成效變差，進入職場後，生產力低落，沒有產值，如此，社會、國家競爭力也將一蹶不振，「懶」是否也成為國安問題了？這是值得每個人去省思的。若每個小我都能在自己的崗位，堅守自己的本位，就沒有難成的事。做什麼像什麼，是每個人應盡的責任。 問小朋友：明天是什麼日子？仁和幼兒園第41屆親子運動會。「運動會要準備什麼？」「衣服、水壺、鞋子..」Good！還有一項最重要的，就是把自己準備好，有好的體力、好的精神，才能有好的表現。 舉辦親子運動會，除了增進親子間的關係，更重要的是，藉著活動，讓家長了解孩子體能的表現。而體能表現與勤奮和懶惰有著密切的關係。有的孩子很懶，不想動；有的很勤奮，把握每個可以運動的時間，不斷的自我挑戰。 今年參與跳箱的大中班小朋友特別多，在班老師的鼓勵下，孩子們的興趣被提昇，一次又一次的練習，表現愈來愈好。 祝福大家 假期愉快 平安喜樂 Mandy

從家長的分享中了解幼兒園贈送小朋友的樹苗，後續的情形。有的移栽到大花盆，有的種在家裡的庭園，有的種在鄉下阿媽的家；一年一株，二年二株，讀了四年就拿了四株樹苗，而這些帶回家的樹苗，因著小主人與家人的珍惜與重視，慢慢長大，展現它們的生命力；而家長陪著孩子澆水、照顧、欣賞的那份感動，那份暖流，也在親子間流竄著，透過照顧的課題，了解生命教育的意義，雖然只是一株小小的樹苗，所蘊含的意義卻是十分的深遠。樹和人類及各種生物一起共生，吸收二氧化碳排放氧氣，供人類生活下去，樹對我們來說是很重要的，而它在長大的過程中，是需要人們用心、用情去照顧的。 一棵樹苗要長大成蔭，是需要經過時間的累積。仁和後門的三顆小葉欖仁，當初只是一棵小樹苗，在民國八十三、四年間種植的，經過二十年的歲月，早已長成大樹了。當時正值小葉欖仁流行期，不僅行道樹、公園，甚或住家庭園都一窩蜂的栽種，仁和也不遑多讓，搭上了流行風。 當它長成大樹時，早已享受它所帶來的美好與領教掃落葉的辛苦。期間，多次萌生砍樹的念頭。有次，因落葉飄散在巷道的路面，向當時住對面的府都建設公司陳老闆吐露想砍樹的念頭，陳先生說；「路面有落葉更顯得有生氣，更美！」第一次聽到這句話心裡好感動，因而打消了砍樹的念頭。 今年，又閃過砍樹的念頭，把花園改成停車格。 過年期間，樹上的葉子像是說好似的，分幾天集體掉落，大量的落葉可不能視若無賭，一天最少得掃一次，掃完又掉落、掃完又掉落。鄰居上國中的女孩邀媽媽一起掃落葉，我看到時可不能裝做沒事，趕忙跑去一起掃，也說出心中想改成停車位的想法，媽媽說：「這樣太可惜了，這條巷子因著有這三顆樹的襯托，讓巷道更有氣質又有生氣。落葉時我們來幫忙掃，不要砍。」 第二次聽到鄰居對樹的讚美，感動之心油然而生。也與一些朋友分享聽聽他們的想法，朋友說：「很多豪宅都特地種樹，來襯托房子的價值，真的不要砍，不過住巷道的鄰居，要分擔掃落葉的責任，倒是真的。」 透過分享與傾聽，接納與修正自我中心的想法，是一項重要的課題，很多時候我們只站在自己的角度看事情。 教養孩子與照顧樹苗一樣，需要用心、用情、用愛去了解，有耐心、包容心，以智慧和方法來教導、帶領，才能夠讓他們在長大成人時，立足於社會，做一個受歡迎、有用的人。下週六仁和將舉辦第41屆親子運動會，透過活動，讓家長了解寶貝們的體能與運動力。活動安排有團體表演、團體競賽和親子闖關遊戲，請您不要錯過一年一度與孩子同享運動的喜樂，邀請您闔府蒞臨。 祝福大家 假期愉快 平安喜樂 Mandy

在資訊爆炸、網路發達的時代，舉辦親職講座，無疑的是個大挑戰，心理要有準備，出席的家長不會多。雖然明知結果會是如此，但還是努力的說服自己，總會有人需要，有人想要，雖然很多訊息可以從網路上獲得，但現場聆聽的感覺是不一樣的。所以還是按照原訂計畫進行，跟著感動去做，星期五晚上六點半，舉行小班、幼班家長的親職講座，有十五個家長出席參加（其中有幾位是大班的家長），加上老師和小朋友，還是蠻熱場的。講座的題目-嬰幼兒優質的關鍵，取擷於臨界期的開發。徐喜傑老師從孩子的先天氣質、大腦的生理學到啟動孩子的運動智能，和與會的人員做分享，後半場則安排小孩操作體驗。 大夥兒移動腳步到幼幼班的智能開發教室，多數家長第一次看到，這是去年八月成立的智能開發、感覺統合教室。徐老師帶著小孩從穩定情緒的精靈爬道開始，接著從體能訓練最簡單低到高的器材組合→波浪觸覺步道→平衡板→坐海盜船→走樓梯→鑽洞等，每一個器材的操作，都有它的意義與目的，從小孩體驗操作的過程中，內在的個性顯露無疑。 從聽講到看小孩的體驗與表現，家長們更進一步的了解，早期教育的重要，也感謝幼兒園的用心與費心，願意引進並投資昂貴的器材，受益於小孩。幾個小班的家長也躍躍欲試的想讓寶貝參與智能開發的課程。 好東西與仁和的家長一起分享，這樣的體驗課程，四月份還會再舉辦，屆時請家長一定要撥空參加星期四3月12日植樹節，照往例，今年仍送每位小孩樹苗一株，有雪花木、武竹、扶桑、矮仙丹，也提醒小朋友回家要移植到較大的花盆。 麗娟老師說明植樹節的由來與意義，春綢老師示範將樹苗移栽到大花盆，這動作多數小孩是有印象的，特別是大班，好幾位告訴園長，去年的樹苗已經長得好大了！ 一株小小的樹苗，象徵著一個希望，除了美化綠化環境外，也體會植樹節的意義與負責任的態度，是生命教育的課題，從中瞭解「十年樹木、百年樹人」的深遠意涵，雖然此時的他們不了解也不懂。 植樹，是激發人們愛林、造林的感情，促進國土綠化，保護人類賴以生存的生態環境，尤其是春天植樹，特別具有自然與人文意義。 望著後門三棵已換上新葉的小葉欖仁樹，翠綠的顏色顯得生氣蓬勃，讓人不禁想多看幾眼，多吸收一些芬多精；也想起之前落葉紛飛，掃不玩的枯葉，隨風起舞，對門的老先生不時的拿起掃把，將飛到門口的落葉掃回來。而為了欣賞它像雨傘般優美的樹枝，享受夏季枝葉茂密，蓊鬱蒼翠的遮蔭效果，就必須甘心樂意的為它們付出。 樹木的成長需要很長時間不間斷細心的照顧才能茁壯，孩子也是一樣，所謂十年樹木百年樹人，意思是，樹木需要很長時間的培養，培養人才更是如此，我們要把孩子拉拔長大，讓他們對社會有貢獻很不容易。仁和雖然尚未百年，但這些年來也有不少校友在各地以及各行各業生活、貢獻，每當有校友返園，述說他們當年在園內渡過的童年時光以及現在的發展，這種滿足感別人是很難體會的。 祝福大家 假期愉快 平安喜樂 Mandy

從行道樹談起都市人對樹的記憶不少來自行道樹。除了天母的台灣欒樹被社區居民拱出來當成慶典主題，台灣許多地區與街道也都種台灣欒樹，曾有住在高雄市民生路的民眾說過，每天從高樓看著台灣欒樹四季的變化，是一天中最神奇、賞心悅目的時刻。台灣欒樹確實是不可多得隨著四季變化的樹種，但並不是每個樹種都有這股神奇的力量。因此行道樹怎麼種，種什麼，那可是個大學問！ 台灣的行道樹也有流行史。古早時期，曾流行種榕樹。因為榕樹樹葉茂密青翠，又最能抗污染，但是一種之下可就不得了了！原來榕樹竄根的特質，根部不斷做文章，不但竄通人行道，甚至竄到快車道……榕樹的特質是種植在空地上，於是還是乖乖地種在廟旁大埕，讓大家可以乘涼說古吧！ 接著還曾流行種黑板樹，但黑板樹也一樣會竄根。現在很多地方種小葉欖仁樹和阿勃勒，但行道樹往往都種單一樹種，除了台灣欒樹有四季變化的功力，大多樹種四季的變化不大，例如小葉欖仁樹，夏天看起來綠意盎然，但其他季節就缺乏變化。行道樹可以更多元，並且慎選樹種，讓民眾能欣賞不同樹種的美麗。此外，能辨識樹木的名稱，也是產生的關聯的第一步。多看一眼身邊的樹，看看你能叫出幾個名字來。台北市教育大學實踐國小前的行道樹，都標示樹種名稱，下次經過時，不要忘了多看一眼！ 找出成長過程中的樹從事多場護樹行動，儼然護樹大將的潘翰聲，成長過程幾乎都有樹的記憶。在南部長大，小學就讀高雄市前金國小，當時操場的本壘板是一棵鳳凰木。畢業季時，鳳凰木開花，便拿著花做成蝴蝶壓在書本中；接著長成豆莢，便拿著豆莢當刀劍比劃；豆莢裡的豆實還可以拿來當彈弓…這棵樹包含了童年的記憶。不久，潘翰聲因優良校友回學校接受表揚，操場中的鳳凰木不見了，不禁讓他感慨。 就讀台南二中時，日式建築中房子的中庭原本種滿了樹，後來都不見了。其中有一棵大榕樹被移植。移植之後，一開始葉子都掉光了，學校師生都很緊張。突然有一天，榕樹發芽了，校長知道之後，便在朝會以這件事勉勵學生，要向榕樹學習，努力上進。結果沒幾天，這棵樹死了。原來抽芽用盡了它最後的力氣。這件事讓潘翰聲記憶深刻，樹和建築一樣，留在原地最好。 「每個人都該想想生命中的樹」，或許一時之間想不起來，仔細回想看看，或許能找出樹在你生命中的影子，以及關連、故事。如果從小成長在都市，真的都沒有這些回憶呢？《失去山林的孩子》便是描寫都市中沒有機會接觸大自然的孩子，沒有接觸就不易產生情感，這時候，不妨找一棵樹抱抱，有別於國外的抱樹運動，「要砍樹先砍人」，在台灣可以透過抱樹，感受與自然的親近。 樹和土地、空間一樣，具有多元的價值。雖然潘翰聲回以前就讀的國小沒能找到那些回憶中的樹，但校舍老建築同樣具有「開啟記憶的鑰匙」的功能，這些都是無可比擬、無可取代的。 松山菸廠的老樟樹被移植，然後死了。死去的不只是一棵老樟樹，還有很多人共同的回憶，開發廠商無法補償。 文/潘翰聲

一位遠嫁英國的校友，於週三下午帶著英國籍的先生和一雙兒女到幼兒園來，她說娘家住在附近，帶著他們出來逛逛，剛好是幼兒園下課時間，大門開著，問老師可否進來看看？入園後，媽媽忙著尋找兒時的記憶，孩子忙著騎搖搖車，先生則忙著拍照記錄。過一會兒，孩子的阿媽也來了，看見園長，彼此找回那份熟悉的感覺。 看著一群孩子在大蝴蝶溜滑梯、盪鞦韆爬上爬下的，大夥兒臉上笑得合不攏嘴；又看到草場裡可樂叔叔輕聲細語的帶著小朋友玩足球，而小孩也能守規矩的聽從教導，在草場裡盡情的享受踢球的樂趣；阿媽臉上更是堆滿了笑容，說「看囝仔真心適」莫怪妳攏麥老～ 離園前，在英國任職都市計畫工作的先生還跨幼兒園的環境規劃很棒，是孩子的福氣！ 週四元宵佳節，是春節過後的重要節日，除了上星期日參與崇信里社區舉辦的元宵節晚會外，為了讓小朋友體會元宵習俗，舉辦「歡樂慶元宵」的活動，有：提燈表演，影片欣賞-花燈、鹽水烽炮、炸寒單，搖元宵，猜燈謎，提花燈，吃元宵等，孩子們玩得、看得、吃得不亦樂乎，過了一個愉快的元宵節。 舉辦節日活動的意義不只是好玩而已，重要的是讓孩子認識節日的由來與習俗，而習俗可是文化記憶很重要的一部分，例如美國的感恩節火雞、日本的賞櫻花等，都變成美國人或者日本人共同的回憶。 隨著時代的演變，有些習俗會逐漸消失，不過也有的習俗隨著文化傳播或者商業因素比以前更進步。政府為了推廣觀光，每年都會在元宵節前後舉辦台灣燈會來吸引觀光人潮，此外，各地也都有大大小小的燈會，例如：台南鹽水有結合藝術花燈展覽的月津港燈節、國華街普濟殿前裝飾不少傳統燈飾來添增元宵節的氣氛，還有史博館附近的點亮台江等。 更不用說桃園平溪的天燈、我們台南的鹽水蜂砲，現在都是台灣知名度很高的元宵活動。爸媽週末如果有空的話，可以帶小朋友外出看燈會，讓元宵節看燈會，也變成孩子寶貴的童年美麗的回憶喔！ 在此 祝福大家 假期愉快 平安喜樂 Mandy

一、傳說故事-有關元宵節的起源，認為是漢代宮廷的一種祭典演變而來；另一種是源自民間的「三元節」，舊俗以農曆正月十五日為「上元」即天官大帝的生日，而農曆七月十五日為「中元」即地官大帝的生日，而農曆十月十五日為「下元」即水官大帝的生日，而這三元中又以「上元」最熱鬧也最受重視。正月十五是元宵節，又稱上元，元夕或燈節，是民間多彩多姿的節日，也是春節最後的一天，自此以後一切恢復常態，所以民間熱烈慶祝，故有小過年之稱。二.相關習俗-元宵節是個熱鬧的節慶，活動很多舉其重要者如下：(一) 上元祈福-民間將自然界分成三界，即天界、地界和水界，並予人格化。因此稱為天官、地官和水官合稱三官大帝。正月十五上元為天官大帝生日。天官的主責是賜福，所以，民間在清晨備牲醴祭拜天官大帝，祈求賜福，信徒中以漳籍移民最為虔誠(二) 元宵祭祖-上元節吃元宵可能始自宋代，不過當時稱做「浮圓子」，到明朝才改稱「元宵」每家做元宵、煮元宵。古時為年頭佳兆，吃湯圓以象徵家福。元宵煮好後先敬祖先，然後闔家團聚，吃元宵，已是團圓幸福。(三) 迎花燈-元宵節又稱燈節，所以花燈是元宵節的中心活動。民間稱花燈為「鼓子燈」，因為過去小朋友所提的燈型似鼓鑼。元宵花燈種類很多，如寺廟的綵燈、店舖的走馬燈及兒童的鼓仔燈等。式樣種類很多，基本上可分為兩類：一是形象燈如關刀燈、兔燈、水果燈、半燈等；另一是活動燈，是根據民間故事編製，現在多為電動花燈，如狀元遊街、八仙賀壽、桃園結義等表現忠孝節義的民族道統。臺北市每年元宵節在各寺廟都舉辦花燈競賽，如龍山寺、祖師廟、青山宮、保安宮、關渡宮和松山慈佑宮，展出各式各樣、多彩多姿的花燈。(四)猜燈謎-以往燈謎都在寺廟裡舉行，因為寺廟乃民眾閒暇時聚集的場所，而且有花燈競賽與展示，所以從前都在花燈下榜上一個謎面，到元宵夜由廟裡相關人員主持猜燈謎，場面熱鬧而溫馨，因為可以得個獎品回家，算是小過年的吉祥兆頭。現代猜燈謎的型態有揭諸在報章、雜誌上的，有電視轉播某個寺廟的燈謎大會，也有在某些節目中穿插的燈謎，型態多樣化，可滿足民眾不同的需要。這也反應現代社會中過傳統節慶的多元型態。(五)舞龍舞獅-全國各地在元宵節都有龍燈，龍是一種吉祥的神話動物，也是民族的圖騰。舞龍舞獅時鑼鼓喧天，鞭炮聲不絕，更為元宵節帶來熱鬧的氣氛。