【親子教養篇】 教師節由來

在中國教育史上，孔子象徵著「有教無類，因材施教」的萬世師表典型。以六藝傳授學生三千多人，不論其階級、人品，凡是真心向學他皆來者不拒、誨人不倦。

春秋變局中，孔子力學濟世，曾為匡正社會而周遊列國，勸諫君王行道；晚年，整理古代文獻，奠定中華文化萬世不易的基石。民國二十八年教育部通令全國將孔子誕辰八月二十七日訂為教師節。後來經曆數及考紀專家將孔子誕辰換算為國曆應為九月二十八日；故於民國四十一年由行政院提請總統明令：孔子誕辰及教師節改為九月二十八日，以紀念至聖先師，並慰勞教師們經年的辛勞。

孔子

孔子，名丘字仲尼，春秋魯國鄒邑（今山東曲阜）人，周靈王二十一年生，周敬王四十一年卒（西元前五五一至四七九年），享年七十三歲。與孔子先後降生於世的，有希臘的蘇格拉底、亞里士多德及印度的釋迦牟尼，此時可謂東西方皆有聖人。

孔子三歲喪父，家境清苦，由母親撫養教育成人。十五歲立志為學，曾一度官任司寇，三個月使魯大治，夜不閉戶；他由工作環境內學習貴族禮儀，自官府典藏中博覽群書，學識更為精進。

春秋霸局時興、禮樂崩壞，孔子曾棄官遊說各國，顛沛流離只盼解決時弊，但一人之力難挽狂瀾。晚年他致力於整理典籍：刪詩書、訂禮樂、贊周易、修春秋。其中影響最巨者為史書《春秋》，由於執筆嚴峻無私，令亂臣賊子畏懼。

學不厭、教不倦是至聖先師孔子的基本治學態度，而其中心思想則在「行仁」，從《論語》可見他有教無類、因材施教，從日常生活落實儒家精神的教育理念。孔子過世後，學生分散各地宣揚孔子學說，戰國時代孟子更發揚光大，以致西漢武帝獨尊儒術，孔子之道成為立人、安邦、治國良策。